es textes de la Dianétique et de la Scientologie sont contenus dans plus de 5 000 écrits et 3 000 conférences enregistrées. Pour la plupart, ces matériaux ont trait à l’application des principes philosophiques de LRH : les procédés d’audition visant à un niveau de conscience et d’aptitude plus élevé, les procédés d’assistance pour soulager la souffrance physique et émotionnelle, les méthodes pour résoudre les difficultés dans le monde du travail, les défaillances éthiques, les inaptitudes à étudier, et à vrai dire, bien, bien davantage. Pourtant la racine philosophique de la Dianétique et de la Scientologie, la vérité centrale sur laquelle tout repose, ne pourrait guère être plus simple : « L’esprit est à la source de tout », nous dit Ron, « Vous êtes un esprit. »
Il s’agit d’une déclaration unique qui en fait ne se trouve nulle part ailleurs dans la pensée philosophique, religieuse ou scientifique. Bien que, par exemple, Ron lui-même décrive la Scientologie comme une « psychologie très fondamentale », il parle de psychologie dans son sens originel, c’est-à-dire « l’étude de l’esprit ». Cependant dans la pratique, le psychologue a complètement renié l’esprit. Et même dans les religions orientales, qui sont un peu plus comparables, on ne trouve rien d’aussi exalté que la déclaration de L. Ron Hubbard sur notre essence spirituelle.
Dans ce qui somme toute représente une explication approfondie de cette déclaration, Ron propose « Les notions fondamentales de la Scientologie ». Datant de 1956, ce texte a été décrit à l’époque comme « l’aboutissement de cinquante mille ans de pensée humaine », et il était destiné à introduire d’une manière définitive une philosophie vouée — comme Ron l’a si bien formulé — à « la libération de l’âme par la sagesse. »
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